24拜36拜区别？

一、24拜36拜区别？

这个是一方的风俗，在山东省鲁中 鲁西南毗邻孔子的地方比较注重这个礼节，36拜主要用在祭祀祖先，丧事上面。可以咨询长辈或者在书店购买红白事相关的书籍。

一般叩拜是8拜礼，12拜礼，24拜礼居多。比较重要的场合会用到36拜礼或者更多的礼数。

一般治丧时左右各行一个礼叩四个头是8拜礼。36拜太多了不好讲。

二、怎么拜丧事24拜？

二十四拜礼也叫“大礼”。

一般用于丧礼仪活动时所行。等前面那个人施礼以后，该你了，就趋步转过堂前，向左右顶谢者和司礼施礼之后，回到正位，在芦席中间站定，弯腰一揖，挺直身子，迈步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩头触地，然后站起作揖，算是完成一拜之礼。接着迈步，作揖，叩头，作揖。

三拜之后，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩头，起身，作揖，右侧身后退至祭桌左后角一礼，再退一步一礼，至祭桌左前角一礼，退回原位一礼。这样循环三个回合，共磕二十四个头，故称“二十四拜”。 二十四拜以后，还有最后那一哆嗦。一般是非常至亲的人才会这么做，因为时间太长，需2个小时，所以目前已经不常用了。

三、24拜36拜72拜区别？

古时男子行礼，要作揖并扣拜，女子则不必（各地有异，有些地方则是男子行拜礼，女子作揖即可） 八拜礼用以君臣，兄弟结义 二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行 三十六拜礼在瑶族仍然流传，他们实行若无事“男嫁女当”就是在接亲仪式上不见新朗，新郎要到晚上正式拜堂时才公开亮相，拜堂仪式，新娘不下跪，只作辑，而新郎即时行九叩三十六拜礼

四、24拜歌词？

开言我把列位叫，叫声列位听分明，以下是廿四孝经，字字行行记在心。

第一行孝是舜帝，南山耕田奉双亲，二十四孝在第一，因而得做帝王身。

第二行孝是木莲，木莲就母往西方，观音娘娘来点化，阴司救母还阳转。

第三行孝是匡胤，有忠有孝有德行，足行千裏送母亲，因孝得做帝王身。

第四行孝是王祥，母亲有病思鱼汤，将身卧在寒冰上，天赐金丝鱼一双。

第五行孝是孟宗，忏逆之人天不杳，孟宗哭竹声冬笋，父寿如今松柏同。

第六行孝是丁兰，丁兰刻木奉亲娘，每日焚香敬父母，至今孝名天下扬。

第七行孝是黄香，黄香扇枕赐温凉，冬天温被母亲睡，新物敬给母先堂。

第八行孝命不通，刘康救母孟一江，彦贵召暸黄氏女，我道容称天不容。

第九行孝是曹安，曹安杀子救亲娘，孝心感动天和地，至今孝名天下传。

第十行孝孟姜女，丈夫去到望裏城，哭倒长城八千裏，至今美名天下扬。

十一行孝蔡白皆，孝迂恩人张秀才，若暸穴位赵氏女，麻衣兜土堆坟生。

十二行孝姜秀才，姜氏弃妻好伤怀，古林相会万苦难，急著安安送米来。

十三行孝王母娘，朝思夕想炼金钢，侯世点选王氏女，不知错杀白家娘。

十四行孝是郭臣，郭臣埋儿奉双亲，孝心感动天和地，埋儿之人天赐金。

十五行孝董秀才，董永卖身买棺材，卖身安葬父母亲，后与仙女配成双。

十六行孝伍子郎，买个叫化做亲娘，他拜叫化为亲娘，后来伍子做好人。

十七行孝孟圣人，孟作子经多少文，孟母为儿三千教，后来儿孙个个贤。

十八行孝蠹燕山，燕山为人有义方，五子依然来敬奉，兄弟五人做好人。

十九行孝香九龄，寒冬温席奉娘亲，九龄本是行孝子，孝子亲来理当然。

二十行孝贺廷名，贺廷大孝敬双亲，母亲真心朝佛祖，正往灵山见世尊

廿一行孝开宗君，行孝九代家不分，上天赐下摇钱树，早落金子夜落银。

廿二行孝感天地，要求鹿乳补娘亲，身穿鹿皮射鹿死，求行鹿奶母病转。

廿三行孝田三郎，三兄弟人帐不分，三嫂错杀紫荆娘，臭名万古田三郎。

廿四行孝满堂红，九世同居是张公，家中挂暸百思字，后来儿孙各个贤。

左有二十四孝子，个个行孝为上人，哪有行孝无报答，举头三尺有神明。

劝君早把父母敬，后代儿孙跟路行，父母不亲谁是亲，不敬父母敬何人。

敬重父母十六两，后代儿孙还一斤，垫高枕头细思想，切莫忘暸父母恩。

小时不得爹娘养，怎能成为五尺人，生前不把父母敬，死后何须哭鬼婚。

千哭万哭一张纸，千拜万拜一炉香，肝肠哭断都是假，眼泪双流空自伤。

屋前溪水层层高，劝君早把孝心献，朝夕殷勤侍双亲，莫做世上不孝人。

五、24拜有几个拜法？

二十四拜按步位分前中后三个步位，礼拜数分前七后八中九拜，前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香，中九拜时第五拜时到贡桌敬酒，后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。

六、24拜有几种拜法？

二十四拜礼，用于祭祀活动，又称二十四拜。

中文名 :二十四拜礼

别名 :大礼、二十四拜

民俗节日类型 :用于祭祀活动

简介

二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛时所行。共磕二十四个头，故称“二十四拜”。主要用于祭祀活动。

具体要求

地区不同，具体的情况不同，主要有以下几种：

前7 后8 中9拜 就是24拜，向左右顶谢者和司礼施礼之后，回到正位，在芦席中间站定，弯腰一揖，挺直身子，迈步右跨至祭桌右角，先作揖，再下跪，挺直身子，再叩头触地，然后站起作揖，算是完成一拜之礼。接着迈步，作揖，叩头，作揖。三拜之后，才行到香案前，作揖下跪，上香，祭酒，叩头，起身，作揖，右侧身后退至祭桌左后角一礼，再退一步一礼，至祭桌左前角一礼，退回原位一礼。这样循环三个回合，共磕二十四个头，故称“二十四拜”。

七、24拜最后一拜

24拜就是先到供桌正前方先跪地磕三头，然后再向前走三步跪地磕三个头，接着到右前方供桌前去上香时再磕1个头，上完香就顺着右边下来回到和你第一次跪地磕头的水平线上，再跪地三个磕头，前进三步跪地再磕三个头，接着再到你第一次上香的地方上第二次香磕一个头，完了就交叉回到左下边和你第一次跪地的水平线上跪地磕三个头，再前进三步跪地磕三个头，接着再去上第三次香，磕一个头，这次是最后一次上香了，完了就顺着中间回到你第一次跪地磕头的地方最后跪地磕三个头，最重要的是你起身的时候要向后面的同伴打个招呼，大家一起起身行李作揖。

八、徐州丧事习俗，24拜怎么拜？

前七后八中九叩，前七指的是七星落地，后八指的是八拜加官，中九叩指的是三跪九叩。由三个大礼组成，按先后顺序行，因是三个分礼，所以要上三次香，所以又叫三上香

九、24拜都拜哪些人？

农村只有白事有二十四拜，是给死者最大的尊敬。这个礼仪耗时，让人不大喜见。所以，基本上，农村白事上行跪拜礼，十二拜礼就是多的了。

二十四拜有懒的，就是跪下接二连三的磕几个头后，再起来，如此反复，磕够数，就行了。多了少了，都要被别人笑话的。也有一跪一拜的，这样就需要好的记忆力了。熟练了，基本上，这个样法的，那个样法的，在个人的表演上了，关键是够数。

喜事上没有二十四拜，磕喜头，也就是新郎磕，给去世的老人磕三个头，俗话说，神三鬼四。活着的人磕一个头，拜喜红也是三个，因为是敬天敬地敬人。

十、陕西24拜属于什么礼仪

陕西24拜属于什么礼仪

在陕西，24拜是一种重要的仪式，具有深厚的文化内涵和历史背景。作为陕西地区的传统礼仪之一，它承载着人们对尊敬和传统的敬意，是一种表达感激和敬重的方式。

24拜是一项庄重而独特的仪式，它代表着对长辈或贵宾的敬意与感激之情。在这个仪式中，人们通过一系列的动作和礼节传达自己的敬重之意，以表达对对方的感激和敬重。

仪式的基本起源

据记载，陕西的24拜起源于古代的宴会礼仪。在古代，人们在宴席上以24次鞠躬来表示对长辈或贵宾的尊敬与感激。这种礼仪逐渐演变成了一种固定的仪式，成为陕西地区独特的文化传统。

在过去的几百年里，陕西人民将24拜视为一种非常庄重和受人尊敬的仪式。它不仅表达了对传统文化的重视，更体现了陕西人民对家庭、尊长和传统价值观的敬意。

仪式的具体步骤

陕西24拜的具体步骤是经过精心设计和传承的。在24拜之前，需要准备一些必要的道具，包括红绸带、白绢帕、花篮等。以下是24拜的基本步骤：

1. 跪拜：双膝着地，双手托拜或合掌，对长辈或贵宾示以虔诚的敬意。
2. 进拜：利用红绸带将手、腕、臂三个部位系在一起，再用白绢帕将红绸带包裹，表示心意和祝福。
3. 恭贺：恭祝长辈或贵宾寿比南山，福如东海。
4. 香炉：焚香以示敬意和祝福。
5. 烧纸：在这一步骤中，人们会焚烧一些纸钱，寓意着对祖先的思念和敬意。
6. 贵宾宴：完成24拜之后，一般会举行一场贵宾宴会，以表达对贵宾的感激和款待。

仪式的意义与重要性

陕西24拜作为一种重要的礼仪仪式，具有深厚的意义和重要性。它不仅是一种尊敬和感激的表达，更是对传统文化的传承和保护。

通过24拜这样的仪式，陕西人民能够更好地体现自己对家庭伦理和传统价值观的尊重。这种庄重而独特的礼仪，让人们感受到传统文化的力量和影响。

同时，24拜也起到了加强家庭和社会的联系与凝聚力的作用。在这个仪式中，家人和亲朋好友聚集在一起，共同庆祝和分享喜悦。这种团结和亲情的体现在陕西人民的日常生活中也有着重要的意义。

今日的挑战与传承

尽管陕西24拜在当代社会面临着一些挑战与困境，但人们对于这一传统的传承与保护的热情仍在持续。随着社会的发展和变迁，一些人对这种仪式的重要性和意义产生了质疑。

然而，陕西人民仍然积极地努力着，通过各种方式传承和保护这一传统礼仪。他们组织各类活动和展览，宣传24拜的意义和重要性，并为年轻一代提供学习和参与的机会，以确保这一宝贵的传统能够得以延续。

结语

陕西24拜作为陕西地区的重要礼仪之一，承载了人们对尊敬和传统的敬意。这种仪式庄重而独特，代表了对长辈或贵宾的敬意与感激之情。通过24拜，陕西人民能够更好地传承和弘扬传统文化，加强家庭和社会的联系与凝聚力。